Ölüm sonrası yaşamın imkânı ve mahiyetine dair tartışmalar teistik dinlerin teolojilerinde geniş bir literatür oluşturmaktadır. İslam düşünce tarihinin erken safhalarında nefs ve ölüm sonrası hayata dair materyalist görüşler ağırlıkta iken, özellikle İbn Sînâ’dan itibaren düalist kuramlar yaygın biçimde benimsenmiş ve savunulmuştur. İbn Sînâ’nın insani nefsin gayr-ı maddi bir töz olduğuna dair görüşü ve bu görüşün ölüm sorası hayata dair tazammunları, İslam düşünce tarihinde nefs ve ölüm sonrası ...