İslam, insana estetik bir benlik ve öz zenginliği kazandıracak, ilişkilerini düzenleyip yönetecek birçok estetik malzeme verir. Bu anlamda din eğitiminin öğrenen açısından güzelleşme çabası, öğreten açısından ise güzelleşirken güzelleştirme faaliyeti olduğu söylenebilir. Dinin sınırlarını çizdiği estetik sorumluluk alanında insan güzelden, güzellikten, kendi güzelliğinden, çevresini güzelleştirmeden sorumludur. Bu nedenle din eğitiminin insan ruhuna ve yaşamına yapılan estetik bir müdahale olduğ ...